Comprendre La Méta - Question De La Pauvreté Et De La Réduction De La Pauvreté

Wen / Xing chengju

La fin de la pauvreté, si vous regardez son titre, vous pouvez penser qu'il semble être une discussion sur la façon et le sens de la fin de la pauvreté, mais la pensée et le cadre de recherche de l'auteur semblent aller au - delà de la logique ordinaire et apporter une nouvelle compréhension de la pauvreté et de La pauvreté.

Pour moi, le point culminant ou la valeur de ce livre réside dans le fait qu'il résout le méta - problème de la pauvreté et le méta - problème de la réduction de la pauvreté, ainsi que la reconnaissance de la valeur et de l'importance de la réduction de la pauvreté en Chine, dans le tri systématique du discours et de la théorie de la compréhension de la pauvreté au pays et à l'étranger.Bien sûr, ce livre présente des propositions académiques très complexes qui combinent la pensée théorique et le dialogue pratique. Par conséquent, il est difficile de « dessiner » le livre en termes simples, ou « dessiner » lui - même, ce qui nous fait manquer beaucoup de réflexions et de discussions sur des sujets inspirants, ductiles et pertinents.Par conséquent, le texte ici n'est qu'une expression indexée, une sorte d'expérience d'apprentissage d'ouverture sur de nombreux sujets dans ce livre.

Quel est le métaproblème de la pauvreté?L'explication donnée dans le livre est basée sur les différences naturelles individuelles et les différences entre les politiques et les systèmes.Cela signifie que l'apparition de la pauvreté est naturellement liée à de nombreuses caractéristiques et dotations des individus eux - mêmes, mais la conception et le fonctionnement continu des politiques et des systèmes post - natals renforcent davantage l'écart de capacité de survie et de développement causé par les différences individuelles et même les différences de groupe, qui est très difficile à atteindre l'auto - ajustement et l'équilibre sans intervention extérieure.Si la différenciation et la différence entre les individus sont une sorte d'état normal, alors la différenciation et la différence doivent se limiter à la santé et à l'ordre de l'ordre social. En même temps, la différenciation ne doit pas renforcer l'inégalité, mais plutôt corriger le phénomène de l'augmentation artificielle de l'inégalité.La méta - question de la pauvreté est étroitement liée à la méta - question de la réduction de la pauvreté. Si la pauvreté provient des différences individuelles et d'une série de politiques et de systèmes pertinents, alors la réduction de la pauvreté incarne une philosophie politique qui se concentre sur les faibles et réalise la symbiose sociale et le développement harmonieux. Au sens fondamental, la réduction de la pauvreté montre l'importance que le pays et le gouvernement attachent à la valeur humaine.La valeur de l'être humain n'est pas seulement sa valeur économique, culturelle ou de travail, mais aussi ses droits fondamentaux et sa dignité en tant qu'êtres humains au sens intégral du terme.La méta - question de la réduction de la pauvreté est de savoir si nous devons équilibrer l'instinct de maximiser les avantages de la survie et du développement individuels et l'instinct des forts de prêter attention aux faibles et d'aider les faibles.Si nous sommes trop attachés à la logique de l'alimentation universelle des puissants, nous retournerons dans la jungle.Par conséquent, le travail de lutte contre la pauvreté reflète également le jugement philosophique de base des dirigeants sur ce qu'est la société.

La pratique de la lutte contre la pauvreté en Chine incarne la pensée philosophique axée sur les personnes

Du point de vue de la pratique de la Chine en matière de réduction de la pauvreté, en particulier des efforts visant à éliminer la pauvreté, la valeur et l'importance des efforts déployés par le Gouvernement chinois pour réduire la pauvreté, qui attirent l'attention du monde entier, résident non seulement dans la réalisation de la réduction de la pauvreté d'un grand nombre de pauvres, mais aussi dans la victoire de la philosophie de gouvernance axée sur les personnes qui sous - tend les efforts visant à éliminer la pauvreté.Alors que de nombreux pays débattent encore de la nécessité de lutter contre la pauvreté et que de nombreux pays débattent encore de la question de savoir si les contribuables sont d'accord pour dépenser des fonds fiscaux, la Chine a mis en place un vaste modèle de lutte contre la pauvreté qui va au - delà de la profession, de l'industrie et de la région et qui a un large consensus social.Le travail de lutte contre la pauvreté en Chine a pleinement démontré la valeur sociale, les soins sociaux et la philosophie sociale.La justice et la valeur de l'atténuation de la pauvreté ne sont pas l'essence du débat sur la nécessité de l'atténuation de la pauvreté, mais la question de savoir si l'atténuation de la pauvreté peut aboutir à la justice et à l'équité et si des externalités négatives peuvent être évitées.Dans la pratique de la réduction de la pauvreté en Chine, de vastes cadres de lutte contre la pauvreté aident les pauvres et peuvent aider les pauvres et les pauvres eux - mêmes, c'est - à - dire l'échange et l'intégration du cœur et de l'esprit au sens sociologique.

La lutte contre la pauvreté doit se concentrer sur les problèmes structurels qui sous - tendent la pauvreté.

Personne dans la société n'est prêt à vivre dans la pauvreté. Instinctivement, tout le monde s'attend à une vie plus confortable et idéale. Mais pourquoi certaines personnes, malgré leurs efforts, ne peuvent - elles pas briser et surmonter le piège de la pauvreté?Théoriquement, la société moderne a renforcé les conditions de vulnérabilité des individus et des groupes pauvres. Lorsque l'offre de biens publics et les services publics ne peuvent pas être équilibrés, les conditions de faiblesse des pauvres limiteront considérablement leur existence et leur développement, ce qui rend plus difficile leur sortie de la pauvreté.La réduction de la pauvreté consiste à aider les pauvres à surmonter les obstacles fondamentaux à leur propre développement, qui demeure un service public.Si l'objectif de la réduction de la pauvreté est de s'enrichir, la réduction de la pauvreté crée dès le départ un dilemme entre les pauvres et les pauvres, qui est difficile à relier à court terme entre l'hypothèse et la réalité.Par conséquent, l'objectif principal de la lutte contre la pauvreté devrait être d'accroître le revenu des pauvres, mais le revenu est principalement un problème de mécanisme de marché. La lutte contre la pauvreté dirigée par le Gouvernement peut éliminer l'injustice et les obstacles dans le mécanisme de marché, mais elle doit également jouer le rôle du mécanisme de marché.Par conséquent, la réduction de la pauvreté dans la société moderne ne doit pas se concentrer uniquement sur les liens économiques, mais aussi éliminer les problèmes structurels qui sous - tendent la pauvreté et remodeler la structure sociale, l'interaction sociale et le statut social des pauvres dans un sens systématique.

(Auteur: School of Humanities and Social Development, Northwest Agricultural and Forestry University of Science and Technology)