花腰タイの服飾関係

タイ族

主に中国雲南省の元江流域、瀾滄江流域、瑞麗江流域と紅河谷地などに分布し、中玉渓、南西双版納、西徳宏の3つの主要な居住区を形成しています。

漢代は「越」、「はたき」と言います。

魏晋以降、「金歯」「白衣」「攘夷」など多くの彼が呼んでいますが、「タイ」と自称し、自由と平和を愛する人を意味します。

タイ族はタイ族とタイ族の2つの部分がある。

元江のほとりに住む花腰タイには、西双版納と徳宏タイ族とは異なる言語がある。

花腰タイの豊かな言語文化、民俗文化、実物文化、特に色とりどりの服飾文化などは歴史文化の輝きを放っています。

タイ族は昔から百越族の一部に属しています。その民族文化の特徴はもちろん古越人の文化伝承からその源を探さなければなりません。

服飾

華美で艶やかで、文の身は歯などの習わしと古国の貴族のほとんど同じ脈絡を受けて、今なお依然として風を残して改めません。

花腰タイの女性の晴れ着は材料で重んじて、特にタイの花やタイの上品さ、多く絹織物を使って、刺繍が精巧で美しいです。銀の泡が目いっぱいに広がり、きらきらと輝いています。リボンは腰に束ねます。両手に何組かの銀の腕輪をつけて、10本の指は全部指輪をつけています。

服装はまったく労働できません。儀礼的な活動に参加するしかないです。身分の高い象徴です。

別の食事の元江河谷気候は暑くて、そんなに多い服装（スカートだけで3～6本が3畳の水を形成します）を着るのは労働生産に適応しないのです。

古代の華美な衣装は、なぜずっと伝えられてきたのですか？

その服飾は歴史と文化の内包に満ちていて、強烈な地域の特色を反映しています。

腰飾りタイ

タイ族のタイ族、タイ族のタイ族、タイ族の服はそれぞれ風采を備えています。

特にタイタイ・タイ族、タイ族の女性服が最も華やかで、金、銀の象眼が好きで、大きな銀のイヤリング、六方銀の腕輪、透かし彫りの銀の指輪が好きです。

紡績貯貝器（西漢）に糸を巻き、緯度を往復する紡績婦人六人を鋳造し、生き生きとしたイメージで古国社会生産の一場面を表現しました。