만보:보석 만드는 건 내 감정 석방
자신의 작품을 착용한 만아기.
"나는 비관주의자이라, 보석을 만드는 것이 나에게 아주 좋은 감정이다.예전에는 촬영이었는데 지금은 보석이었다.
보석 디자이너 만아기의 골감, 카리스마가 있어 예의 바른 거리를 유지할 수 있지만, 주의하지 않으면 진실한 자아를 드러내는 아가씨를 보여준다.그녀는 매우 적게 웃으며 자신의 학생을 언급해야 마음속의 달콤한 미소를 낸다.그녀의 작품은 그녀의 사람처럼 복잡하고 변덕스럽고 집착적이고 화려하고 용감하게 떠났지만 여전히 강렬하고 정서적이며 애수에 찬 동양이다.
사람마다 모든 사람의 비관이 있는데, 그녀는 보석에서 감정을 누설하는 것은 비관적인 승화라고 할 수 있다.그녀의 디자인에는 진주, 다이아몬드, 노란 보석, 황금 정자 기둥 아래, 백금의 부채뼈, 다이아몬드 연에 박힌 나비와 말발굽, 그리고 큰 심형 홍 보석 옆.이 비들은 그녀의 가슴에 남아 있는 어린 시절의 기억이다: 그때 그녀는 어린 아가씨였고, 아버지는 선생님께서'홍루몽'을 가르쳤습니다. 밤에는 빗소리를 듣고 뜰 안의 연못의 커다란 연잎 위에, 그녀는 "잔하가 빗소리를 들을 수 있을 것입니다"라고 생각했습니다.그녀는 자신들의 스타일로 변신하고, 바바바윈 제웰리가 세상을 이끌어주는 꿈으로 변했다.
독감 은 잔하 로 빗소리 를 듣도록 하는 반지
인물펜
만보, 80 후, 베이징 가을 자유롭게 비상감을 선회하는 천칭자리.
16세, 가족을 떠나 혼자 미국으로 유학을 가고, 사라워워스 콜레게지에서 촬영을 배운다.
19세, 프랑스에 가서 문학을 배우고,
클라이언호텔이 된'파리 사교 명원 성년의 무도회'의 첫 번째 중국 여자 아이로 알려져 있다.
21살, GIA 보석 인증 과정을 통해 보석 브랜드 Bao Wan Fine Jewelry.
주대복 80주년 설계'잠재룡 '
STUDIO 직격 (F ='풍상지 'W = 만보)
F :요즘 어떤 새로운 작품을 하고 있습니까?
W: 이번 반년 모두'보병 '시리즈, 영어 이름은'차이나'다.불교 8대 길상 원소 중 하나는 보병, 청정과 길상의 상징, 그리고 내 이름은 아기라고 해서 이런 시리즈를 만들었습니다.백금 박힌 다이아몬드, 보석 모양의 귀걸이, 병에는 물보라, 나는 아직 완성되지 않은 작품이 있다. 병에서 많은 다이아몬드 사슬이 흐르는 물류.
F :전에 팔찌도 있었고, 불교 팔보 소재?
W: 네, Forevermark 을 위한 연꽃팔찌입니다.또 다른 부호는 승리의 당이다. 이것은 축복과 법리 개명과 지혜를 의미하는 것이다.그러나 나는 이러한 기호를 사용하여 종교의 의미가 별로 없다. 나는 단지 불교를 숭상하는 의리를 매우 존중하고, 이러한 부호 형식감 자체가 매우 아름다운 것이다.
F :또 한 쌍의 루비의 하트 반지, 다이아몬드가 걸려 있어 인상도 깊고 보물우산인 것 같은데?
W: 이건 정말 아니야, 나는 정말 불교 원소를 썼는데, 지금 방금 말한 그 두 작품 뿐이야.네가 말한 작품의 영감은 대나무에서 나온 것이다.이 시리즈에서 나는 1920년대의 느낌을 내고 싶었다. 그때의 아름다움은 Art Deco 의, 동양신비주의의, 나는 그런 중국인들의 미련을 만들어내고 싶었다.
F :당신은 디자인에서 중국과 중국인의 원소를 의식적으로 강조하는 것입니까?
W: 나는 모든 작품마다 일부 중국 고대 원소를 사용해서 예를 들어 대나무, 부채를 말한다.나는 비교적 전면적인 동양과 서양의 교육을 받은 적이 있다. 특히 동서양문화와 예술의 사명감이 되고 싶다.
F :중국 원소도 형태가 많지만 스타일은 화려해 보이나요?
W: 나는 다이아몬드를 좋아하기 때문에 다이아몬드가 화려하지 않을 수 없다.하지만 다음 단계의 디자인은 비취를 많이 쓰게 될 것이다. 이것은 나와 이전의 디자인과는 다르다.다이아몬드를 사용해서, 당신은 설계한 후에 재료를 찾을 수 있으며, 비취는 돌마다 다르므로, 그것을 보고 터치해야 하며, 그 성질에 따라 설계를 할 수 있다.
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