치파오 와 월분패 를 개량 한 역사 가 눈부시다

30년대부터

치파오 는 20년대 에 나타났는데 조기 치파오 는 완전히 만장 과 벗지 못했다

1932년 이후 치파오 장식이 유행했고, 범의의 인연에는 치파오 를 더욱 사랑스럽게 만들었다.

1935년 이후, 명교대 꽃진옥매, 진시놀은 낮은 옷자락을 제창하고, 치파오는 작아지고, 여전히 길이와 땅을 완전히 덮고 두 발을 완전히 덮을 때 사람들은 ‘치파오 ’로 야유하였다.

긴 치파오 역시 실용적이지 않아 항전이 터져 가는 길이에 이롭다.

작가조집인은 "치파오 사 한 편이 길고 짧고 길고 길고 짧고 짧고 짧았고, 이 신축표도 교역소의 통계도 멀지 않았다"고 말했다.

이 시기의 우리나라'미술자'는 상품 광고화에서 약간 성취가 있는 곳이다. 바로 집계 월분표 광고화다.

월분표 광고화는 때의 미녀와 패션을 주요 소재로 상품과 패션 정보를 전달하는 것은 정말 공로가 아니다.

월분표 광고화가 그 시대를 풍미한 것은 민중생활과 현대적인 심리가 가장 정확하고 최전형적인 역사 사진이다.

여복은 커다란 소매의 풍채가 없기 때문에 소매형이 가늘고 좁아서 팔꿈치까지 짧다.

1937년 이후 치파오의 소매 길이는 어깨 아래로 더 줄어들고, 거의 민소매, 전례가 없는 특색을 형성했다.

전통적인 중식 스커트는 날로 미세해지고 젊은 여성은 치파오를 입고 나머지는 저고리 바지이다.

저고리 바지의 스타일은 비교적 헐렁하고 부담스럽습니다.

이때 저고리 바지도 이전과 달리 바지는 서양식 재단방식으로 제작되며 어깨, 가슴, 소매의 재단이 모두 합체로 균형이 잡혀 허리 아래로 점점 편안해 보인다.

서양식 복장은 대도시 여성이 부러워하며 상하이 등 대도시에서도 서양식 드레스를 유행한다.

남경 정부가 새로운 복제령을 반포한 이후 민국 초년에 제정된 서양연미복은 대예복으로 정식으로 역사 무대에서 물러나 동양식 군복도 퇴출했다.

중식 드레스 마고자, 슬그머니 사라졌고, 고망의 노인들만 입고 있다.

20년 전 모색으로 민국 패턴의 남장 형식은 기본적으로 정장, 중산복, 군복 및 블라우스를 확립했다.