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아창족 복식의 문화적 내포

2010/12/9 17:42:00 163

아창족 복식 문화 내포


아창족


개요:


주로 윈난 성 데굉 태족 경파족 자치주, 윈난 성

아창족

예로부터 벼농사를 잘 짓기로 유명하다.

아창족은 중국 운남 경내에서 가장 이른 세거민족 중의 하나이다.

고대 한문사 적이 적힌 ‘아창 ’, ‘아창 ’, ‘아창창 ’, ‘아창 ’, ‘아창창 ’ 등은 모두 아창족에 다른 시기에 대한 호칭이다.

신중국이 성립한 후 우리 민족의 뜻에 따라 통칭하여 아창족이라고 한다.

아창족은 자신의 언어를 가지고 있으며, 한장 어족에 속한다.

오랜 시간, 한, 다이 등 민족이 교차하여 잡거하기 때문에, 아창인은 일반적으로 중국어, 태어를 할 수 있다.


의상:


아창족

복식

다양하다.

남자는 난초, 검은색, 흰색 상의, 검은색 바지를 입고, 검은색 바지를 비스듬히 외우고, 가슴에 빨간 실루엣을 달고 있는 국화를 좋아한다.

미혼 남자가 백팩을 하고 기혼은 청색 머리를 감았다.

청장년에는 늘 한 자나 넘는 머리를 머리에 꽂고 머리에 꽃을 꽂아야 한다.

기혼녀는 일반적으로 소매가 길고 좁고 좁은 대옷과 무릎을 가리는 통치마, 다리를 감싸고, 검은색이나 난초로 머리를 감는다.

미혼녀는 바지를 입고 치마를 입지 않고 머리 꼭대기에 땋은 머리를 땋아 세 손가락으로 넓게 땋은 천으로 둘레를 두르고 있어 독특하다.

아창족 청년 남녀는 만두에 꽃 한 송이를 꽂고 백국화를 많이 보고 정직하고 순결함을 상징한다.

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명절 때마다 여자들은 은장식을 하고 청년 부녀자들의 가슴에 네 개의 은단추를 달고, 장과 은사슬, 허리를 매는 은사슬 머리에 은회갑, 손목에 은팔찌를 달고 목에 은목걸이를 달고, 귀에 은귀걸이를 달고 ….

남자는 외출할 때 아름다운 ‘ 아창도 ’ 를 착용해야 한다.

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전통적인 아창족 남자 의상은 대동소이하다. 파란색, 흰 흑색 사문으로 옷깃을 맞췄다. 검은색이나 파란색 긴 바지를 묶고, 검은색 슬랙스를 묶고, 미혼남성은 흰 머리를 치고, 기혼 남성은 청색 머리를 감고 농천현, 농천현 성인 남성은 왼쪽 자락을 입는다.


여성의복은 땅과 다르고, 농천에서 살형과 양하형을 대표한다.

농천 현 납사 지역의 기혼 여성은 네이비의 옷과 무릎 아래까지 짧은 치마를 입고 다리에 다리를 묶고 청색 머리를 쌌다.

미혼 여자의 가방은 좁아서 6 ~7센티미터 너비, 가방을 감싸며 이마의 머리를 감싸 마무리했다.

기혼 여성의 만두는 10에서 12센티미터이다.

의류에는 실버 장식이 가득하고, 앞가슴에는 은단추 네 개를 달고, 네 소대장 8cm 정도의 은사슬을 달고 허리에 여섯 사슬을 묶고, 체인 머리에는 은회갑이 묶여 있다.

팔목에 실버 루즈 팔찌나 슬라이스 팔찌 착용.

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량하 아창족 여성 의 복식 은 독특하고 색채 가 알록달록 함축되어 있다

문화 내포

.

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머리장식품.

아창어는 ‘ 방세 ’ 라고 부른다.

자직으로 염색한 검은 무명천으로 머리를 감는다.

현지 사람들은 ‘ 고만두 ’ 라고 부른다.

이런 고만두.

이 머리장식은 고앙 웅장하고, 반은 높게 벌려 5 ~6m에 달한다.

우리나라에 가방 (착용)의 세속을 가진 수많은 민족들 중 가장 높은 순위를 차지한 것으로 조사됐다.

이런 머리장식은 아창족 기혼 여성의 표지이며, 그것에 대한 금기가 매우 많기 때문에 가방을 들고 결혼식에 가야 한다.

가방을 착용하는 것은 신성하고 장중하며 평소에는 가방을 들고 어른들은 서로 회피하고 외부인들은 함부로 건드릴 수 없다.

또 여성들은 직경이 3 ~4센티미터의 동그란 이바퀴를 착용하고, 만두에 머리를 찔렀다.

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통치마, 아창어는 엄지이다.

무늬가 없는 ‘소통 스커트 ’와 무늬가 있는 ‘플라워 스커트 ’ 두 가지.

그 제작은 방직선에서 날염된 경위선을 날염한 뒤 천을 짜고 모두 아창족의 전통 수공법을 채택한다.

플래시 스커트에 각색 실크 실크로 ‘아파꽃 ’, ‘가는 발꽃 ’, ‘포크 ’, ‘향로화 ’, ‘이옹화 ’, ‘마디꽃 ’ 등과 아창족의 일상생활에 밀접한 무늬 패턴이 있다.

전설의 절자화는 당시 공명남에서 일곱을 사로잡았을 때 아창족 여성의 옷차림에 제정된 도형이었다. 이것은 마치 병고를 집착하는 사졸과 같았다. 이는 공명이 남이민의 손에 병고를 들고 변경 관문을 지키고 자신의 강토를 지키고, 운남인민출판사 1986년판이다.

치마 발에는 3 ~5개의 무늬가 박혀 있는데, 도랑을 의미하며 조상의 농경생활을 대표한다.

옛날 미혼녀도 통치마를 입고 지금은 기혼녀에만 한정되었다.

이런 통치마 공예는 복잡하고 통치마로 엮어 쓰기 힘들고, 높은 방직 기술을 장악해야 한다.

이 때문에 관련 금기가 매우 많다. 어린 여자가 닭발을 먹을 수 없다. 그렇지 않으면 니트 치마가 어지럽지 않다. 그렇지 않으면 날개를 먹을 수 없다. 그렇지 않으면 니트 스커트 라인이 엇갈려 무늬가 잘 짜지지 않는다. 남자는 뛰어넘을 수 없어 신비한 색채가 있다.


“ 발을 꼬는 ” 과 생초마이는 아창족의 두 가지 옷장식품이다.

꼬드기다.

통치마 같은 무늬 무늬 패턴을 짜고, 가장자리에 붉은 양털 털실, 개이빨, 조개류 액세서리.

여자들이 친척 친구를 방문하고 경축 명절을 보내면 모두 종아리에 ‘ 꼬치 ’ 를 매야 한다.

생초매인 즉 목도리, 검은 바탕, 사각형, 사각형 수놓은 꽃과 털실로 만든 메뚜기 꽃.

평소에는 둘레를 걸쳐도 물건을 소포하는 데 쓸 수 있다.

미혼 아가씨는 그것을 신물로 의중 총각에게 많이 증여한다.

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