중국 민족 복식 문화 소장족 복식 문화

티베트족복장형태와 재질의 정도는 티베트족 인민들이 처한 생태 환경과 이 기초에서 형성된 생산, 생활 방식에 달려 있다.

현재 티베트족 의상에 대한 가장 오래, 현존 실물 자료는 창도카드가 유적지로 출토된 소량 장식품, 장식품, 옥주, 진주, 패, 베 등 4천 년 전 청장고원 원주민들은 이미 높은 심미의 정취를 가지고 있으며, 미물 을 꿰매는 골침은 물론 일정한 심미의식 이 만들어질 수 있는 옥주 등, 소장족 의상 문화의 선성을 반영하고 있다!

토번 시기 불교 승려 복장이 흥기하다

이 시기의 의상 발전은 또 하나의 특징이 바로 불교 승려 복식의 흥행이다.서기 8세기, 티베트 최초의 승려들이 나타났고, 복식은 찬프푸푸푸푸 부고에서 공급한 후 백성, 정부가 공동으로 양육하였다.불교 복식도 등급 차이를 형성하고 명절은 평소와 다른 옷차림으로 자성체계가 있다.적지 않은 상류 승려 생활 사치 를 화려한 옷차림 은 화려 하 고, 아래 좌중 35080, 우산 뚜껑 을 덮 고, 옷 금단....예.초기 티베트 승려 복장이 인도의 영향에 매우 크다.베샤모는 이른 아침 인도 국왕이 영마법 왕련의 땅콩에 증여해 전해져 들면서 티베트 승모 중의 한 종류가 되었지만, 나중에는 티베트 승복의 발전이 빠르고 있어 지방색채가 매우 뛰어나다.낭다마는 부처를 멸한 후 200여 년, 불교가 다시 일어나고, 여러 가지 파벌을 형성하고, 각파는 불경 교의의 해석뿐만 아니라 의상에서도 다르다.고로의 영마파 승려가 붉은색 가사를 쓰고, 또 홍교라고 불린다.가거파는 홍모 또는 검은 모자를 쓰고 각 지파의 차이를 나타낸다.이러한 의상 표현, 신앙 현상은 바로 티베트 복식 문화의 중요한 기능 중 하나이며, 티베트 복식 역사상 특색 있는 점이다.

원나라 장족 복식 특징

원대, 티베트는 중앙왕조에 소속되어 문화의 각 방면에서 원왕조와 밀접한 교제가 있었고, 복식상의 영향도 전조보다 크다.원왕조는 서장 안위사, 사주, 만가구 등 각급 관리들을 분봉하고, 서로 다른 품격에 따라 화려한 옷차림을 하고 다른 위패를 입고, 민주개혁 전 하청 정부의 사품관의 한 관복 명칭은 원나라의 명칭을 보존하고 있다. ‘촌자화르 백마 ’관품의 주요 로고는 몽골식의'강타'로 표현된다.관리의 귀족의 관리자, 수행, 하인의 모자도 일정한 형식으로, 대관가는 의례가 열릴 때 ‘소하 ’를 써야 한다.또한 귀족들이 평소에 쓰던 ‘하목가방 많다 ’는 제형 모자, 집가나 뿌리 (향관) 등도 자주 쓰고, 이 시기에 사가상층 관리, 귀족의 복식이나 몽골 귀족을 모방하거나 직접 원왕조에게 하사하는 것은 매우 보편적이다.티베트 북부 목축구는 몽고족과 왕래하는 것이 비교적 많은데, 지금까지도 아직 어느 몽골 복식 풍습을 보장하고 있다.{page ubreak}

　　명나라 티베트족 의상 특징

명대가 되면 중앙과 티베트 지방의 연락이 더욱 강화된다.명왕조 는 우스 장 행도 지휘 사사와 감도 를 지휘하여 사사 를 지휘하였으며, 관할은 지금의 티베트 · 감숙 · 청해 · 사천 서부 의 티베트 · 사천 서부 의 티베트구 에 자주 상단 의 귀족들 에게 대량 의 금백백 · 35008여 개 를 주었다.티베트구에서 진상한 물품 중 27654가 (2765765대) 모술, 발력 마, 철삼 등 방직 물품이 공물의 대부분을 차지했다.당시 티베트 지역의 방직업도 크게 발전했다고 설명했다.방직업은 의상 발전의 기초이다.명대 장족을 위하여복식업발전을 제공하는 또 다른 우수한 조건은 중원과 티베트 공식 민간의 대량의 차마 무역으로, 티베트, 비단, 방직 제품, 이런 무역은 이전 어느 시대에도 미치지 못할 것이다.

또한 명대의 티베트 연극 예술은 매우 큰 발전을 이루었고, 티베트 연극 예술과 밀접할 수 없는 복식 예술도 자연히 신속하게 흥행했다.소장극 의상은 역사상 귀족들의 일상적인 의상을 제외하고는 또 다른 과장된 의상과 대량의 가면을 발전시켰다.또한 이러한 의상과 가면은 모두 극적인 캐릭터의 지위에 따라 엄격하게 배치되어 성격의 특징을 위해 서비스를 한다.이런 옷차림이 화려하고 과장되어 표현력과 강렬한 장식 효과에 성공적으로 티베트 의상을 예술처리한 후 연극 무대로 옮겨, 티베트 의상 문화에 새로운 혈액을 더했다.동시에 또 티베트 연극 무용 미술 등 예술의 발전을 크게 촉진시켰다.

　청나라 티베트족 의상 특징

청나라는 중국 역사상 미증유의 통일된 다민족 국가다.이 시기에 중국 각 민족문화는 대부분 거대한 발전을 이끌고 나날이 안정되고 있다.오늘의 연락이 가장 밀접하다.티베트족의 의상 문화는 예외가 아니기 때문에 우리는 청대 티베트족의 복식 문화를 위주로, 티베트족 복식 문화의 구조, 예술적 특징, 심미적 특징, 제작 공예의 진일보적인 탐구, 티베트족 복식 문화에 이로운 특색.

여성복

그 당시 여성의 평소 옷차림은 일반적으로 머리에 모자를 쓰고 붉은 녹색 모직이 있는 뾰족한 모자를 쓰고, 아래는 검은 붉은 색 색상간 십자무늬 모직 치마를 입고 방석 을 매트했다.저고리는 허리의 작은 소매 반바지, 재질에는 털과 단자, 천 등이 있다.네모난 숄을 걸치고, 손에는 은을 박고 산호 반지, 왼손에는 은팔찌, 오른손에는 넓은 차거조개 고리를 차고, 이 동그라미는 어려서부터 꼭 가져야 한다고 한다. 죽은 후 혼을 잃지 않도록 한다.귀걸이는 금은이 녹송석지, 귀걸이에 고리가 있다.지금까지 진주 산호꼬치까지 머리에 걸쳐 진주 산호가 두 어깨로 늘어져 오늘날 위장녀의 머리 장식과 거의 비슷하다.또 빈부를 막론하고 염주 두 꿰미 달고 부자는 커다란 밀랍구슬을 달고, 가슴에 은방울 가슴에 달고, 부처님을 끼고, 부처님도 머리에는'바주'를 끼고 천금값이다.

이런 의상 상태로 보면, 위장 지역의 계층적 복식 차별의 표현은 점점 등급적 차이에서 빈부 차별 방향으로 전환된다.이런 추세는 18세기 중엽에 이르기까지 한 진보적인 발전을 이룬, 《 꽤 큰 솔 》 은 17세기 말 ， 18세기 초 르카쩌 지역 귀족과 서민의 복식에 대해 “ 당시 백성이 안거낙업을 하며 옛날 풍상을 유지했다 … … … … … … … ….규칙, 르카쩌 관원, 고시가가가뜨 모자, 귀추미는 연못의 회영...서민들은 상투를 틀거나 헤어 헤어 헤어 헤어 헤어 헤어 스타일을 주름 으로 채웠고, 그 다음은 작자 는 이러 하지 않 았 고, 의상 상 색다른 아름다움 을 따라했다.맑은 물이 오염되면 곧 원유의 광택을 잃게 된다.‘작가는 이런 소위 ’ 예붕 사태에 대한 우려가 당시 계층간의 의상 차이를 점점 줄이고 있다는 것을 설명하고 있다.그래서 이 같은 솔 은 신부 의 화려한 의상 을 오늘 소장구 여성 의상 에서 자주 볼 수 있 는 것 은 모두 다.특히'바주'처럼 호화로운 머리장식도 현대 티베트족 여성의 흔한 복장 중 하나다.

이런 풍조가 계속되면서 현대가 점점 발전하는 의상의 상업화는 이런 추세를 더욱 강화하고 있다.티베트 해방 전 독일 인해인드리시에는 라사가 상업의 번영 "(라사성) 상품의 종류가 다양하고, 바느질부터 접선까지 모두 살 수 있다 …….펠트 모자는 유럽인들이 쓴 넓은 드레스 모자처럼...민족 형식의 오리 혀모자는 그들의 민족 의상과 함께 입어도 자연스럽다.이런 옷의 상업화 상황도 의류와 등급 차이의 날로 인과로 줄어든다.{page ubreak}

티베트족 복식의 구역성 차이

계층성, 절상성, 시령적 차이 외에 근현대 티베트족 복식은 매우 큰 지역적 차이를 보이고 있으며, 여성복식에 특히 표현된다.세상의 많은 민족과 마찬가지로, 티베트족 여자의 복식은 남자들보다 훨씬 복잡하고, 아마도 각 민족인들은 아름다움에 대한 선호도, 심지어 가정의 부유와 교만함이 모두 여성의 옷차림에 나타난다.여성의 복식 을 민족 복식 특색 과 차이 의 주요 표현 중 하나로 만들었다.

위장 지역의 티베트족 여성복식은 이런 글과 관련된 르카쩌, 라사의 의상을 제외하고는 주로 공포 지역 유형과 아리지역 유형 등이 있다.공포 지역의 가장 전형적인 특징은 남녀 모두 ‘골짜기 ’를 입고 나란히 어깨를 넓은 민소매 가운을 입는다.남자의 ‘골짜기 ’는 허리에 묶여 무릎을 걷지 못하고 여장곡은 발끝까지 늘어져 있다.이 외에도 여자 머리 장식이 다추상투이다.

아리프리프리프리프리플랜지역이 성행하여 정세세세세세, 스리리두루두루두루두루두루 겉원단으로 모모모모모모모모모리리리리리리플리리리플리리플리리리리플랜지역을 성행하여 스리프리프리프리프리프리포리포모모모모모모모모모모모모모모모모모모모모모모모모모리리리공새강과 단단연결되어 있으며, 공작 하원수원두박마카카테테테테테마마마마마마카카카카카카카카테테테테테테테테테테테테테테테테테테테테테테테테테테테테테테테테테테테테테테테테테테테테테테테테테테테테테테테테테테이 땅에서 존재하는 부녀들의 장식은 공작새를 흉내내어 지금보다 유속되었다.여성이 쓴 모자는'정보마'라고 부른다. 브라운 블루 컬러 선은 276544로 276555555로 만든 원정모, 모자의 밑단 부분은 땋은 변발 부분이다.여성의 귀걸이는 산호와 진주로 연결되어, 길이가 약 15센티미터이다.남독특한 모자 귀추추추를 상징공주의 머리 관관, 여성 등 계계인 바바바달라 (모색 빛이 윤윤윤윤윤윤원산양가죽을 상징상징하고, 중부박박박박경모양무늬무늬무늬를 띠고 있는 두관관관관관관관관, 여성 등 등 계계계로 공주주박박박의 등 부분을 표시하여, 주변 주변에는 원무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬가 있는 브라276544666655박으로 되어 있으며, 중앙박박박박박박박박박박박박박박은 원자무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬치다어떤 ‘바뀐 ’ 가죽지갑은 색채가 화려한 비단이 있는데, 더욱 비범한 자태를 띠고 공작새가 눈앞에 다가오듯 아름답고 아름답다.

쓰촨 아댐, 감남 하하하와 청해 등지의 티베트족 여성의 머리장식은'갈래 갈래'로 머리를 수십 가늘게 땋으며 검은 실과 커피색 실루엣 실루엣을 연결해 발목까지 떨어지고 있다.머리 부분부터 넓고 한 치의 경직포를 추락하여 진가짜 호박, 마나우나 은사발로 장식했다.팔에 1척 정도 되는 경직포 조각을 올리고 복사뼈 부까지 늘어뜨리고, 잔형 은화 액세서리나 은원, 동원 수십 개까지 늘어난다.미혼 여자, 양갈래 머리를 땋아 머리에 붉은 천 조각이 달려 있고, 상렬에는 붉은색 산호 수행이 달려 있다.일부 부녀자들은 이마에 큰 녹송귀걸이를 장식했다.허리띠에 은갈고리나 철, 구리 고리를 달고 ‘설길 ’이라 불렀는데, 원래 젖을 짜 때 젖통을 달았을 때 장식품으로 변했다.허리띠 양쪽 옆에는 또 ‘ 륭과 ’ 라는 둥근 모양이나 복숭아형 은장식이 있고, 아래쪽에는 긴 구멍이 하나 있고, 붉은 비단 녹대가 묶여 있어 매우 우아하다.

장북 여성의 장포는 많은 넓은 색대 장식을 사용하여 뒤에 나란히 장식되어 있다.일반적으로 검은색, 붉은색, 녹색, 자색 등, 수량은 대개 5에서 일곱 마리로 되어 있으며, 또 어떤 사람은 가죽을 가득 장식하고, 황남티장족 여성은 라운드넥 두루마기를 많이 입는다.두루마기가 발끝까지 늘어지고 허리에 비단이나 원단 벨트를 매세요.감남탁니, 눅눅 연안부에는 석류 모자 (둥근 지붕, 뒤에 석류형의 머리)와 연통 (꼭대기에는 연통, 모자가 2쪽, 풍우를 가리고 있다.'만족의 치파오를 입고, 벨트에 자란 기하도무늬 백색 벨트를 덧입었다.가장 두드러진 것은 산호로 모자로 만든 코랄 얼룩마트를 머리에 쓴 것이 특징이다.감숙주곡 지역은 기후가 따뜻하기 때문에 여성들은 늘 얇고 넓은 검은 두루마기를 입고, 윗도리에 검은색이나 파란색 넓은 허리띠, 긴 두루마기 아래에 허리띠를 걷고 바지가 넓고 바지가 넓어 다리를 감고, 넓적거리고, 넓적한 두꺼운 머리수건을 접고, 가슴 앞 허리 장식으로 엮은 산호, 가슴 앞에 큰 원형 은접시를 끼고, 민족 패턴을 그려준다.

티베트족 복식 종류

티베트족 남성복 분륵규 (노동복식), 군칙 (예복), 묶음 (무스복) 3종.

1. 레귤러

일년 사계절기변화변화변화따라서, 바바규규규규따라 봄 여름 상두루두루두루두루두루면면옷이나 흰 견단 단 단 단 단 단단셔츠, 왼쪽 가가가크고 오른쪽 가가가가크기로, 오른쪽 가가가가가면, 모짜짜짜짜짜짜짜짜짜짜짜짜짜짜짜짜짜짜짜짜짜변화변화를 입었을 테테테테테가 보보보두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루아래로 늘어진 부분은 무릎에 나란히 있고 허리에는 주머니 띠를 만들어 휴대용 소지품을 담는다.바지의 허리둘레와 바짓가랑이가 모두 넓고, 발이 짧은 신발을 신고, 머리에 펠트 예모를 착용한다.가을 겨울 의복바지는 모두 소양 가죽 제품으로 만들어졌거나 인조 재봉으로 만든 것으로 초바는 모직이나 양가죽으로 머리에는 귀걸이 가 있는 가죽모자, 발에는 긴 구두나 가죽 패딩의 자장화를 신는다.

2. 게이지

군더더기 는 축제 성장과 예의 의상 을 선택해 비용 이 비싸 세련되고 세련된 티베트족 복식 의 정품 이다.남성의 군더더기 내외셔츠.내외셔츠, 네이비게나 대명사, 비단과 반딧물 소재를 주로 보편적으로 흰색, 보라색, 옅은 옐로우 가디건, 네크라인과 네크라인은 금테나 은테 상감, 다양한 컬러의 무늬 무늬 비단 원단을 선택해 내디건은 모두 제완 슬리브, 외디건, 티벳, 티벳은 교칙이나 붕동, 원수와 기타 플라워 패턴의 비단 패턴을 선택했다.초파칼칼칼칼칼칼칼칼칼칼칼칼가죽이나 표표가죽으로 테테테테테테테테테테를 두르면 가장 좁도 5인인촌을 두르있으며, 어떤 종류의 테테테테테테에 흰 가죽모모모모모모모모모철철철을 사용하 혹은 표표표표표표표가죽가죽가죽가죽을 얇테테테테테테테테테를 두르면 얇얇얇얇얇얇얇은 무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬거의 초바 전체가 모두 테두리에 덮여 있다.바지는 백반딧불의 비단 봉제, 발에는 가죽 패딩의 장통 신발을 신다.남성의 장신구는 주로 찌그러지고, 허리를 비스듬히 꽂고, 초바의 뒷자락을 예쁘게 펴고, 용을 새긴 은도를 달고 장화를 밟을 때, 강바남아의 영준한 이미지와 표절 기질이 무너질 수 있다.

3. 묶음

여우가죽 모자담비 가죽을 두르는 27654레이 (276555오)나 모모모트바, 허리에 긴 칼을 꽂고, 몸에는 호신부와 장단총을 달고, 무사의 영자발의 양자미를 배가시켰다.