온주의 ‘ 중로년복장 거리 ’ 현상에서 노인 의류업의 성공적인 경험을 이야기하다

온주의'중노년복거리'는 도심의 대동골목에 위치해 온주시와 가장 번화한 두 상업거리 오마거리 오마거리 저리와 길바닥이 넓은 오마거리와 저리거리에 비하면 대동골목은 10m도 안 되는 좁은 골목에 불과하지만, 그 명성은 오마거리와 부 앞거리에 못지않고 특히 온주에서 노년 여성들 사이에서 대동골목을 언급하면 거의 아무도 모른다.

2000년 다섯 번째.입구조사 결과 우리나라 65세 이상 인구는 8811만 명으로 전체 인구의 6.96% 로 우리나라가 이미 노년형 사회에 진출했다고 밝혔다.이론적으로 인구 규모와 구매능력, 소비성향은 시장을 구성하는 3가지 요소이며 인구 규모는 기초다.우리 나라가 이렇게 방대한 노인 집단은 큰 노인 소비 시장을 형성하기 위해 기초를 다졌다.최근 몇 년 동안 노년 경제와 노년 소비가 학술계에서 토론적으로 열렬하고, 대부분의 학자들은 노인 소비 시장의 잠재력이 매우 크지만 아직 효율적으로 개발되지 않았다. 노인 소비 수요가 증가하는 것은 매우 빠르지만 만족스럽지 못하다.

다수의 학자들은 상가 기업들이 노년시장 이 큰 케이크를 개발하라고 호소했다. 어떤 사람들은 노인들의 수요에 대한 디자인을 제시하고, 옷의 원단, 양식, 규격에 대해 특수한 디자인을 하고, 백화점에 노인 의상을 설립하는 전문점, 의류점에서는 체공업 업무를 재개한다.그러나 이러한 조치는 노년 의류 시장이 왕성하게 발전시키지 않은 것 같다. 노인들의 의복 사고 문제가 해결되지 않았고, 상인들은 여전히 노년 의류 시장이 갉아먹기 어려운 케이크라고 여긴다.

중로년 의복 사고 난제를 어떻게 개척하고 중노인 소비 시장을 개척할 수 있을까? 온주의'중노년복거리'에서 일부 시사할 수 있다.

온주의'중노년복거리'는 도심의 대동골목에 위치해 온주시와 가장 번화한 두 상업거리 오마거리 오마거리 저리와 길바닥이 넓은 오마거리와 저리거리에 비하면 대동골목은 10m도 안 되는 좁은 골목에 불과하지만, 그 명성은 오마거리와 부 앞거리에 못지않고 특히 온주에서 노년 여성들 사이에서 대동골목을 언급하면 거의 아무도 모른다.왜 한 골목 에 이런 인지도 가 있었을까, 원래 대동 골목 에 총 30여 개 상점 을 모두 경영 중 노년 여성 복장 으로 온주 중 노년 여성 복장 이 됐 다.2년 전 이 골목은 노인 복장을 전매하는 가게가 몇 개나 생겼지만, 소소한 상점 사이에는 별다른 가게들이 들떠 있어 2년 남지 않았는데, 이 골목은 뜻밖에 중년 의류점이 가득 차서 규모가 꽤 좋았다.예.석양”, “유금세월 ”, “만년청 ”, “오랜 시간 ”, “아내 ” 등 한 집이 한 군데 비해 다른 청년의류점의 대감가세일 바겐세일 뿐 아니라 이곳의 장사는 흥행이 많았다. 필자가 오전이나 오후나 오후나 많은 중노인 (나이가 60 ~80세 남짓)을 볼 수 있다. 아니면 딸의 며느리가 가게에서 옷을 사러 가기도 한다.

이 같은 조사에서 온주'중노년복거리'의 성공은 주로 집중식 전문화 시장의 형식을 채택하는 데 있어서 이 시장의 형식은 노년자의 소비 특징을 크게 만족시켰다.‘ 중로년복장 거리 ’ 는 집중식 경영 방식으로 노인 화물이 두 집에 비해서 판매업체를 형성하는 데 쉽지 않으며, 가격을 올리는 ‘ 뚱녀 ’ 옷가게의 비싼 가격은 독가경영과 무관하지 않다. 이는 노년자의 절약 심리에 부합하여 노인들의 조심스러운 소비 특징에 적응했다.‘ 중로년복장 거리 ’ 의 옷 가격은 중구 노인 구매 능력 이 감당할 수 있는 범위 에 해당한다중노인절약적인 소비심리와 동시에, 중로년복장은 도심에 위치하고, 교통이 매우 편리하고, 뒤에는 길바닥이 높고, 한 가족이 한 집에 모여 노년자에게는 전혀 힘들지 않다. 이 점은 노인의 체력이 비교적 약한 생리적 특징이다.또 한 줄기의 옷모양은 다양하고 규격이 갖추어져 노인들이 마음에 들어 돌아오게 한다.

온주 중 노년복장 거리 의 성공은 노인 의 소비 수요 를 잘 만족시켜 전문화 시장 형성 과정 에서 중노인 의 소비 를 이끌 고 있다. 중노인 의 신소비 관념 형성 이 또 반대 로 이 거리 의 발전 을 촉진하여 결국 장사 쌍방 의'윈윈윈'과'상호 작용 이다.온주의 이 거리는 어떻게 형성되었을까? 필자는 “노인 의류 장사를 왜 하시나요?”라고 묻자 몇몇 가게에서 일찍 문을 연 주인은 “처음에는 노인들이 많아지고 주위 노인들이 옷을 살 곳이 없다고 불평을 많이 들었는데, 노인들이 옷을 팔면 장사가 될 것 같다 ”며 “온저우인들은 돈이 많을 것 같다 ”며 “골목 임대료가 싸다 ”고 말했다. 몇 개 가게의 주인은 “지금은 장사가 안 되고 실업이 점점 많아지고, 이곳을 보면 장사가 잘 되고, 징을 파는 것 ”이라고 말했다.‘노인 장사와 젊은이들의 장사가 무엇이 다른가?’라는 질문에 이들은 “가장 주로 박리다매를 하고 노년자가 가장 싸다.노인들은 옷을 살 때 좀 망설이는 편이라 인내심을 가져야 한다.온저우인들은 시장 특유의 민감성과 자유로운 시장의 분위기에 대해 이 거리를 형성하는 기선을 형성했다.현재 인구 비교가 집중되는 주택구도 일부 특영 중 노년복장 가게들이 많이 등장해 조만간 새로운 `중 노년복장 `이 몇 가지 등장할 것으로 보인다.이것은 완전히 구매자와 판매자가 서로 소통하는 과정에서 형성된 시장이며 자유경쟁 상태에서 형성된 시장이며 농후한 온주 특색을 띠고 있다.

온주의 실례에서 얻은 것은 전문화 시장 과정을 어떻게 형성할 수 있는 경험이 아니다. 이 과정은 온주만의 독특한 경제 사회 환경과 지방문화의 공통 작용을 포함해 노년 소비시장을 개척하는 성공적인 패턴 집중식 전문업화 시장이다.각지 정부는 교통이 비교적 편리하고 상업적인 분위기가 비교적 치열한 지점 지도적 으로 이런 전문화 시장을 설립하고 경영자와 소비자가 공동으로 시장을 이끌어 소비 행위의 상호 작용에서 이긴다.